Exodo 1,1
REFERENCIAS CRUZADAS
[1] Hch_7:14-17; Gén_46:1-27
NOTAS
1 Aparte los vv. Éxo_1:1-5, que pertenecen al marco sacerdotal del Pentateuco, el cap. 1 se atribuye a las tradiciones yahvista (Éxo_1:6-14) y elohísta (Éxo_1:15 s). De la vida de los grupos israelitas durante su estancia en Egipto, el autor sagrado no retiene más que lo que interesa a la historia religiosa que quiere escribir: la expansión numérica de las familias nacidas de Jacob y la opresión egipcia, cuyo relato prepara el del Éxodo y el de la Alianza en el Sinaí. Para el encuadramiento de estos hechos en la historia general, ver la Introducción.
Exodo 1,4 REFERENCIAS CRUZADAS [1] |
Gén_46:27;
Deu_10:22
Exodo 1,5 REFERENCIAS CRUZADAS [1] Gén_50:26 NOTAS 1:5 El griego precisa «setenta y cinco personas», ver
Gén_46:27+, y pone «José estaba en Egipto» al principio del v.
Exodo 1,6 REFERENCIAS CRUZADAS [1] Sal_105:24;
Hch_13:17
Exodo 1,8 REFERENCIAS CRUZADAS [1] Hch_7:18-19
Exodo 1,10 REFERENCIAS CRUZADAS [1] Sal_105:25
Exodo 1,11 REFERENCIAS CRUZADAS [1] Gén_47:11 NOTAS 1:11 (a) No parece que en Egipto se conociera una organización regular de prestación personal, pero para los grandes trabajos públicos reclutaban la mano de obra entre los prisioneros de guerra y los siervos adscritos a los dominios reales, ver en cuanto a Israel
2Sa_12:31. Los israelitas recibieron como una opresión insoportable su equiparación a estas categorías inferiores: es comprensible que quisieran recuperar la vida libre del desierto; es también comprensible que los egipcios consideraran su propuesta como una rebelión de esclavos.
1:11 (b) Trascripción del griego
Per-âa, «la gran Casa», fórmula protocolaria que designa el Palacio, la Corte y, desde la dinastía XVIII, la misma persona del rey.
1:11 (c) Nombre de la residencia del faraón Ramsés II en el Delta, y que se identifica con Tanis o con Cantir. Esta mención designa a Ramsés II (1290-1224) como faraón opresor y da aproximadamente la fecha del Éxodo.
Exodo 1,14 REFERENCIAS CRUZADAS [1] Deu_11:10 NOTAS 1:14 La historia de la opresión seguirá en
Éxo_5:6-23. En los vv. siguientes (elohístas), las medidas tomadas para el exterminio de los niños varones preparan la historia del nacimiento de Moisés.
Exodo 1,22 NOTAS 1:22 (a) «todo niño» hebr.; «todo niño de los hebreos» sam., griego, targum.
1:22 (b) La palabra designa el río por excelencia de Egipto, el Nilo, pero también se aplica a cualquiera de sus brazos principales.