Exodo  23 Biblia Jerusalén (1998) | 33 versitos |
1 No levantes falsos rumores ni te confabules con el malvado para dar testimonio injusto.
2 No te dejes arrastrar al mal por la mayoría ni declares en un proceso siguiendo a la mayoría en contra de la justicia.
3 Tampoco favorecerás al pobre en su pleito.
4 Si encuentras el buey de tu enemigo o su asno extraviado, se lo llevarás.
5 Si ves el asno del que te aborrece, caído bajo la carga, no te desentiendas de él; préstale tu ayuda.
6 No tuerzas el derecho de tu pobre en su pleito.
7 Evita las causas engañosas; no causes la muerte del inocente y del justo, ni absuelvas al malvado.
8 No aceptes sobornos; porque el soborno ciega a los perspicaces y pervierte las causas justas.
9 No oprimas al forastero; ya sabéis lo que es ser forastero, porque forasteros fuisteis vosotros en el país de Egipto.
10 Durante seis años sembrarás tu tierra y recogerás la cosecha;
11 pero el séptimo la dejarás descansar, en barbecho, para que coman los pobres de tu pueblo, y lo que sobre lo comerán los animales del campo. Harás lo mismo con tu viña y tu olivar.
12 Durante seis días harás tus faenas, pero el séptimo descansarás, para que reposen tu buey y tu asno, y tengan un respiro el hijo de tu esclava y el forastero.
13 Guardad todo lo que os he dicho. No invocarás el nombre de otros dioses: ni se oiga en vuestra boca.
14 Tres veces al año me celebrarás fiesta.
15 Guardarás la fiesta de los Ázimos. Durante siete días comerás ázimos, como te he mandado, en el tiempo señalado del mes de Abib, pues en él saliste de Egipto. Nadie se presentará delante de mí con las manos vacías.
16 También celebrarás la fiesta de la Siega, de las primicias de tus trabajos, de lo que hayas sembrado en el campo; y la fiesta de la Recolección al final del año, cuando hayas recogido del campo los frutos de tu trabajo.
17 Tres veces al año se presentarán tus varones delante del Señor Yahvé.
18 No ofrecerás la sangre de mi sacrificio junto con pan fermentado ni guardarás hasta el día siguiente la grasa de mi fiesta.
19 Llevarás al templo de Yahvé, tu Dios, las primicias de tu suelo. No cocerás el cabrito en la leche de su madre.
20 Yo voy a enviar un ángel delante de ti, para que te guarde en el camino y te conduzca al lugar que te he preparado.
21 Hazle caso y obedécele; no te rebeles contra él, pues actúa en mi Nombre y no perdonará vuestras transgresiones.
22 Si le obedeces fielmente y haces todo lo que yo diga, tus enemigos serán mis enemigos y tus adversarios mis adversarios.
23 Mi ángel caminará delante de ti y te introducirá en el país de los amorreos, de los hititas, de los perizitas, de los cananeos, de los jivitas y de los jebuseos; y yo los exterminaré.
24 No te postrarás ante sus dioses, ni les darás culto; no imitarás su conducta. Al contrario, los destruirás y destrozarás sus estelas.
25 Daréis culto a Yahvé, vuestro Dios, y él bendecirá tu pan y tu agua. Y yo apartaré de ti las enfermedades.
26 No habrá en tu tierra mujer que aborte ni que sea estéril; y yo colmaré el número de tus días.
27 "Enviaré mi terror delante de ti y sembraré la confusión entre todos los pueblos donde vayas; haré que todos tus enemigos huyan ante ti.
28 Enviaré el pánico delante de ti, que ahuyentará de tu presencia al jivita, al cananeo y al hitita.
29 No los expulsaré de tu presencia en un solo año, no sea que al quedar desierta la tierra se multipliquen contra ti las fieras del campo.
30 Los expulsaré poco a poco, hasta que tú te multipliques y te apoderes de la tierra.
31 Y fijaré tus confines desde el mar de Suf hasta el mar de los filisteos, y desde el desierto hasta el Río. Entregaré en tus manos a los habitantes del país para que los arrojes de tu presencia.
32 No pactes con ellos ni con sus dioses.
33 No habitarán en tu país, no sea que te hagan pecar contra mí, pues dando culto a sus dioses caerías en un lazo."

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Introducción a Exodo 

*

Fuente: Nueva Biblia de Jerusalén (1998) - referencias, notas e introducciones a los libros

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Notas


REFERENCIAS CRUZADAS

[1] Lev_5:22 [Lev_6:3]; Lev_19:16



REFERENCIAS CRUZADAS

[1] Deu_16:18-20


REFERENCIAS CRUZADAS

[1] Lev_19:15; |Deu_22:1-4


REFERENCIAS CRUZADAS

[1] Deu_1:17; Deu_16:19

NOTAS

23:6 Es decir, el pobre que a ti se dirige.

REFERENCIAS CRUZADAS

[1] Deu_16:19; Deu_27:25

NOTAS

23:7 «ni absuelvas» griego; «porque yo no absolveré» hebr.

NOTAS

23:8 O «los testigos oculares».

REFERENCIAS CRUZADAS

[1] Éxo_22:20+ [Éxo_22:21]


REFERENCIAS CRUZADAS

[1] Lev_25:1+


REFERENCIAS CRUZADAS

[1] Lev_25:2-7; Deu_24:19; Deu_26:12-13


REFERENCIAS CRUZADAS

[1] Éxo_20:8+


REFERENCIAS CRUZADAS

[1] Jos_23:7


REFERENCIAS CRUZADAS

[1] Éxo_34:18-23; Deu_16:1-16; Lev 23

NOTAS

23:14 Las cuatro tradiciones del Pentateuco contienen un calendario de las grandes fiestas religiosas: Éxo_23:14-17 elohísta; Éxo_34:18-23 yahvista; Deu_16:1-16 deuteronomista; Lv 23 sacerdotal, en correspondencia con las reglas litúrgicas de Nm 28-29. El ritual se va precisando de un texto a otro, pero las tres fiestas principales siguen siendo las que prescribe Ex 23: 1º En la primavera, la fiesta de los Ázimos. 2º La fiesta de la siega, llamada fiesta de las Semanas en Éxo_34:22, que se celebraba durante siete semanas, Deu_16:9, o cincuenta días, Lev_23:16, después de la Pascua (de donde su nombre griego de Pentecostés, Tob_2:1), y señalaba el fin de la cosecha del trigo; en época posterior se le asoció el recuerdo de la promulgación de la Ley en el Sinaí. 3º La fiesta de la Recolección en otoño, al final de la estación de los frutos, llamada fiesta de las Tiendas o de los Tabernáculos, Deu_16:13; Lev_23:34, porque se utilizaban chozas de ramaje como las que se preparaban en los huertos en el momento de la recolección: evocaban el recuerdo de los campamentos de Israel en el desierto, Lev_23:43. La más popular de estas tres fiestas parece haber sido la de la Recolección, o de las Tiendas, que simplemente es llamada «la fiesta» en 1Re_8:2 y 1Re_8:65; Eze_45:25. Estas tres fiestas agrícolas no se celebraron sino hasta después de la entrada en Canaán. No se da ninguna fecha concreta en el calendario de Ex 23 ni de Ex 34, porque las dos son anteriores a la centralización del culto y porque las fiestas podían celebrarse en los santuarios locales en fechas que tenían en cuenta el estado de las labores agrícolas en la región. Luego se les añadieron otras fiestas: el Año Nuevo religioso, Lev_23:24; el Día de la Expiación, Lv 16 y Lev_23:27-32; y, después del Destierro, los Purim, Est_9:24; la Dedicación, 1Ma_4:59; el día de Nicanor, 1Ma_7:49. Esta relación establecida de antiguo entre los Ázimos y la salida de Egipto, en primavera, facilitó la conexión de esta fiesta con la de la Pascua, ver Éxo_12:1+.

REFERENCIAS CRUZADAS

[1] Éxo_34:25

NOTAS

23:18 Éxo_34:25 dice explícitamente que se trata de la Pascua, pero en ambos casos la prescripción se da sin conexión con el calendario religioso, Éxo_23:14-17 y Éxo_34:18-23, que no abarca la Pascua. Ésta se vino celebrando en familia hasta la reforma deuteronomista, ver Deu_16:5-6.

REFERENCIAS CRUZADAS

[1] Deu_26:1+

[2] Éxo_34:26

NOTAS

23:19 Costumbre cananea, señalada en Ugarit.

REFERENCIAS CRUZADAS

[1] Deu_7:1-26

[2] Éxo_14:19; Éxo_33:2; Mal_3:1; Isa_63:9

NOTAS

23:20 (a) Este párrafo heterogéneo muestra señales claras de una redacción deuteronomista. Sirve de conclusión al Código de la Alianza que, de este modo, es presentado como ley dada en el Sinaí que prepara el establecimiento en Canaán.

23:20 (b) Este ángel parece distinto de Dios, ver Gén_16:7+, aun cuando su actuación es la de Yahvé. Es un ángel custodio, Gén_24:7; Núm_20:16, que preludia al del libro de Tobías, ver Tob_5:4+.

NOTAS

23:21 «no te rebeles contra él» griego; «no le exasperes» hebr. -El nombre expresa y representa a la persona.

REFERENCIAS CRUZADAS

[1] Deu_7:1+


REFERENCIAS CRUZADAS

[1] Éxo_20:5

[2] Lev_18:3; Éxo_34:13

NOTAS

23:24 Estelas o piedras levantadas en hebreo mas-sebôt, eran, en la religión cananea, símbolos de la divinidad masculina. Su culto es condenado por la ley, aquí y Éxo_34:13; Deu_7:5; Deu_12:3; Deu_16:22; Lev_26:1, y por los profetas, Ose_3:4; Ose_10:1; Miq_5:12 [Miq_5:13]. La religión patriarcal las aceptaba, ver Gén_28:18 y Gén_28:22.

REFERENCIAS CRUZADAS

[1] Deu_7:5; Deu_12:3; Núm_33:52


REFERENCIAS CRUZADAS

[1] Deu_7:14; Deu 28; Deu_30:9; Lev_26:9


REFERENCIAS CRUZADAS

[1] Deu_7:20; Jos_24:12; Sab_12:8


REFERENCIAS CRUZADAS

[1] Deu_7:22+; Jue_2:6+

NOTAS

23:30 La lentitud de la conquista se explica aquí como en Deu_7:22; otras explicaciones se habían dado, ver Jue_2:6+.

REFERENCIAS CRUZADAS

[1] Jue_20:1+; Deu_11:24

NOTAS

23:31 Es decir: el golfo de Ácaba - el Mediterráneo - el Sinaí - el Éufrates. Se trata de los limites ideales del imperio de David y Salomón, 1Re_5:1. Sobre otras descripciones de la Tierra Prometida, ver Núm_34:1+; Jue_20:1+.