REFERENCIAS CRUZADAS
[1] Hch_10:40-41; Hch_13:31; Mat_28:10
[2] Luc_24:42-43
NOTAS
1:3 El Reino de Dios, Mat_4:17+, será el gran tema de la predicación de los apóstoles, ver Hch_8:12; Hch_19:8; Hch_20:25; Hch_28:23, Hch_28:31, como lo había sido de la predicación de Jesús, ver Mat_3:2+; Mar_1:1+.
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Hechos 1,
3
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REFERENCIAS CRUZADAS
[1] |Luc_24:49; Hch_2:33+; Gál_3:14; Efe_1:13
NOTAS
1:4 Para Lucas, Jerusalén es el centro predestinado de la obra de la salvación, Luc_2:22+, Luc_2:38+, el punto terminal de la misión terrestre de Jesús, Luc_24:33 s, y el punto inicial de la misión universal de los apóstoles, Luc_24:47; Hch_1:8; Hch_1:12; Hch_6:7; Hch_8:1; Hch_11:19; Hch_15:30, Hch_15:36; etc.
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Hechos 1,
4
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REFERENCIAS CRUZADAS
[1] Hch_11:16; Luc_3:16 p
NOTAS
1:5 El bautismo en el Espíritu, anunciado ya por Juan el Bautista, Mat_3:11, y prometido aquí por Jesús, se inaugurará con la efusión de Pentecostés, Hch_2:1-4. Los apóstoles, conforme a la orden de Cristo, Mat_28:19, seguirán administrando el bautismo de agua, Hch_2:41; Hch_8:12; Hch_8:38; Hch_9:18; Hch_10:48; Hch_16:15, Hch_16:33; Hch_18:8; Hch_19:5, como rito de iniciación al Reino mesiánico, ver Mat_3:6+, pero lo conferirán «en el nombre de Jesús», Hch_2:38+, y por la fe en la obra realizada por Cristo, ver Rom_6:4+, dispondrá en lo sucesivo del poder eficaz de perdonar los pecados y de dar el Espíritu Santo, Hch_2:38. Se ve aparecer por otra parte, y en conexión con este Bautismo cristiano de agua, otro rito, el de la imposición de manos, 1Ti_1:14+, que se ordena a una comunicación visible y carismática del Espíritu, análoga a la de Pentecostés, Hch_8:16-19; Hch_9:17-18; Hch_19:5-6 (pero ver Hch_10:44-48); rito que está en el origen del sacramento de la Confirmación. Al lado de estos sacramentos cristianos, siguió practicándose por algún tiempo y por algunos fieles, imperfectamente instruidos, el bautismo de Juan, Hch_19:3.
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Hechos 1,
5
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NOTAS
1:6 (a) Hch_1:6 reanuda el hilo del relato interrumpido en Luc_24:49.
1:6 (b) El establecimiento del Reino mesiánico se les representa aún a los apóstoles como una restauración temporal de la realeza davídica. Ver Mat_4:17+.
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Hechos 1,
6
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REFERENCIAS CRUZADAS
[1] Dan_2:21; Mat_24:36 p; 1Ts_5:1-2
NOTAS
1:7 Insertando su plan de salvación en la historia humana, Dios ha dispuesto desde toda la eternidad (Rom_16:25+; 1Co_2:7; Efe_1:4; Efe_3:9; Efe_3:11; Col_1:26; 2Ti_1:9; ver Mat_25:34) «su tiempo y su momento», ver Dan_2:21; 1Ts_5:1 : primero, el tiempo de la preparación, Heb_1:2; Heb_9:9; 1Pe_1:11, y de la paciencia, Rom_3:26; Hch_17:30; luego, en la «plenitud de los tiempos», Gál_4:4+, el momento escogido para la venida de Cristo, que inaugura la era de la salvación, Rom_3:26+; después el tiempo que transcurre hasta la Parusía, 2Co_6:2+; finalmente, precedido por los «últimos días», 1Ti_4:1+, el «Día» escatológico, 1Co_1:8+, y el Juicio final, Rom_2:6+.
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Hechos 1,
7
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REFERENCIAS CRUZADAS
[1] Isa_32:15
[2] |Luc_24:47-48
[3] |Luc_24:47-48
NOTAS
1:8 (a) El Espíritu, tema especialmente predilecto de San Lucas (Luc_4:1+), ante todo aparece como un Poder, Luc_1:35; Luc_24:49; Hch_1:8; Hch_10:38; Rom_15:13; Rom_15:19; 1Co_2:4-5; 1Ts_1:5; Heb_2:4, enviado de junto a Dios por Cristo, Hch_2:33, para la difusión de la Buena Nueva. El Espíritu otorga los carismas, 1Co_12:4, que, garantizan la predicación: don de lenguas, Hch_2:4+, de milagros, Hch_10:38, de profecía Hch_11:27+; Hch_20:23; Hch_21:11, de sabiduría, Hch_6:3, Hch_6:5, Hch_6:10; comunica fuerza para anunciar a Jesucristo, a pesar de las persecuciones, Hch_4:8, Hch_4:31; Hch_5:32; Hch_6:10; ver Flp_1:19, y dar testimonio de él, Mat_10:20; Jua_15:26; Hch_1:8; 2Ti_2:7, ver nota siguiente; finalmente, interviene en las decisiones de capital importancia: admisión de los gentiles en la Iglesia, Hch_8:29, Hch_8:39; Hch_10:19, Hch_10:44-47; Hch_11:12-16; Hch_15:8, supresión para ellos de observancias legales Hch_15:28, misión de Pablo a través del mundo gentil, Hch_13:2; Hch_16:6-7; Hch_19:1 (T. occ); ver Mat_3:16+. Pero los Hechos conocen también el don del Espíritu recibido en el bautismo y que concede el perdón de los pecados, Hch_2:38; ver Rom_5:5+.
1:8 (b) La misión esencial de los apóstoles es dar testimonio: de la resurrección de Jesús, Luc_24:48; Hch_2:32; Hch_3:15; Hch_4:33; Hch_5:32; Hch_13:31; Hch_22:15 y también de toda su vida pública, Luc_1:2; Jua_15:27; Hch_1:22; Hch_10:39. Ver Rom_1:1+.
1:8 (c) La misión de los apóstoles se extiende al universo, Isa_45:14+. Las etapas aquí señaladas dibujan, a grandes rasgos, el esquema geográfico de los Hechos: Jerusalén, que era el punto de llegada del Evangelio, es ahora el punto de partida; ver Luc_2:38+.
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Hechos 1,
8
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REFERENCIAS CRUZADAS
[1] 2Re_2:11; |Luc_24:50-51; Mar_16:19; Jua_20:17+; Rom_10:6; Efe_4:8-10; 1Pe_3:22
NOTAS
1:9 La nube forma parte del marco de las teofanías del AT, Éxo_13:22+, y del NT, Luc_9:34-35 p. Es característica, Dan_7:13, de la Parusía del Hijo del hombre, Mat_24:30+; aquí v. Hch_1:11; ver 1Ts_4:17; Apo_1:7; Apo_14:14-16.
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Hechos 1,
9
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REFERENCIAS CRUZADAS
[1] Luc_24:4
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Hechos 1,
10
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REFERENCIAS CRUZADAS
[1] Hch_3:20
[2] Zac_14:4
NOTAS
1:11 El glorioso advenimiento de la Parusía, Mat_16:27; Mat_24:30+; Mat_25:31; 1Ts_4:16; 2Ts_1:7.
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Hechos 1,
11
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REFERENCIAS CRUZADAS
[1] Luc_6:14-16 p
[2] Hch_2:42, Hch_2:46; Hch_6:4; Rom_12:12
NOTAS
1:13 Se suple «hijo» (de Alfeo, de Santiago). -El apóstol Judas es distinto de Judas, hermano de Jesús, ver Mat_13:55; Mar_6:3, y hermano de Santiago (Jud_1:1). Parece que tampoco hay que identificar al apóstol Santiago, hijo de Alfeo, con Santiago, hermano del Señor, Hch_12:17; Hch_15:12, etc.
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Hechos 1,
13
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REFERENCIAS CRUZADAS
[1] Luc_23:49
NOTAS
1:14 (a) Los Hechos contienen abundantes ejemplos de la oración asidua recomendada, Mat_6:5+, y practicada, Mat_14:23+, por Jesús. Oración colectiva presidida por los apóstoles, Hch_4:24-30; Hch_6:4, y centrada en la fracción del pan, Hch_2:42, Hch_2:46; Hch_20:7-11. Oración que se manifiesta en los momentos importantes: elecciones y ordenaciones para cargos de la Iglesia, Hch_1:24; Hch_6:6; Hch_13:3; Hch_14:23, confirmación de los samaritanos, Hch_8:15, período de persecuciones, Hch_4:24-31; Hch_12:5, Hch_12:12. También vemos orar a los individuos: Esteban ora por sí mismo y por sus verdugos, Hch_7:59-60, Pablo después de su visión de Cristo, Hch_9:11, Pedro y Pablo antes de los milagros, Hch_9:40; Hch_28:8, Pedro, cuando Dios le hace ir a casa de Cornelio, Hch_10:9; Hch_11:5, que es también hombre de oración, Hch_10:2, Hch_10:4, Hch_10:30, Pablo y Silas en la prisión, Hch_16:25, Pablo al dejar a sus amigos en Mileto, Hch_20:36, y en Tiro, Hch_21:5. Oración de petición en la mayoría de estas ocasiones, como en Hch_8:22-24, para conseguir el perdón; oración de alabanza, Hch_16:25, y de acción de gracias, Hch_28:15, y, en fin, testimonio de fe: «invocar el nombre de Jesucristo» es la característica del cristiano, Hch_2:21 y Hch_2:38; Hch_9:14, Hch_9:21; Hch_22:16.
1:14 (b) Ver Mat_12:46+.
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Hechos 1,
14
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