Tit 1,5
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REFERENCIAS CRUZADAS [1] Hch_27:8 s NOTAS 1:5 (a) Pablo habitualmente pone los fundamentos de la evangelización, y deja a otros el cuidado de completarla, ver 1Co_1:17; 1Co_3:6; 1Co_3:10; Col_1:7+; Rom_15:23+. 1:5 (b) Conforme a una costumbre heredada del antiguo Israel (Éxo_18:13; Núm_11:16; Jos_8:10; 1Sa_1:4; Isa_9:14 [Isa_9:15]; Eze_8:1, Eze_8:11, etc), y del Judaísmo (Esd_5:5; Esd_10:14; Jdt_6:16; Luc_7:3; Luc_22:66; Hch_4:5, etc; Josefo, Filón, etc. ), las primeras comunidades cristianas, tanto en Jerusalén (Hch_11:30; Hch_15:2; Hch_21:18) como en la Dispersión (Hch_14:23; Hch_20:17; Tit_1:5; 1Pe_5:1), tenían al frente un colegio de «presbíteros», ancianos (sentido etimológico) o notables. Los «epíscopos» (etim. «vigilantes», ver Hch_20:28) -término que no equivale todavía al actual de «obispos»- aparecen relacionados con los «diáconos» (Flp_1:1; 1Ti_1:1-13; Padres Apostólicos), en algunos textos parecen (Tit_1:5, Tit_1:7; Hch_20:17, Hch_20:28) prácticamente idénticos a los «presbíteros». Con todo, su título, que se encuentra en el mundo griego, pero puede ser también de origen semítico (ver el Mebaqquer de los Esenios; ver ya Núm_4:16; Núm_31:14; Jue_9:28; 2Re_11:15; 2Re_11:18; 2Re_12:11 [2Re_12:10], etc. ), más bien designa una función, un oficio, mientras que el de «presbítero» connota un estado, una dignidad. Puede ser que los epíscopos fueran designados, por turno quizá, en el colegio de los presbíteros para ejercer determinadas actividades, ver 1Ti_1:17. De todos modos, los presbíteros y epíscopos cristianos, no sólo eran encargados de la administración temporal, sino también de la enseñanza, 1Ti_1:2; 1Ti_5:17; Tit_1:9, y del gobierno, 1Ti_3:5; Tit_1:7, establecidos por los Apóstoles, Hch_14:23, o por sus representantes, Tit_1:5, mediante la imposición de manos, 1Ti_5:22; ver 1Ti_4:14+; 2Ti_1:6. |
Tito 1, 5 |
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