Biblia Comentada, Profesores de Salamanca (BAC, 1965)
Petición de Ester (5:1-5).
1
Al tercer día, Ester se vistió sus vestiduras reales y se presentó en el atrio interior de la casa, delante del aposento del rey. Estaba éste sentado en su real trono, en el palacio real, enfrente de la entrada; 2
y cuando vio a la reina Ester en pie, en el atrio, halló ésta gracia a sus ojos y tendió sobre ella el rey el cetro de oro que tenía en su mano, 3
y le dijo: ¿Qué tienes, reina Ester, y qué es lo que quieres? Aunque fuera la mitad de mi reino, te sería otorgada. 4
Ester respondió: Si al rey le place, venga hoy el rey con Aman a un festín que yo le he preparado. 5
a El rey dijo: Id a llamar a Aman, como lo desea Ester. Se dice que tres días después presentóse Ester ante el rey. El día tercero tiene un valor simbólico en la Biblia (
Gen_22:4;
Exo_19:16;
Jos_1:11;
Ose_6:2). La reina avanzó majestuosa hacia el atrio interior, desde donde se divisaba el trono, deteniéndose ante el departamento real. Del texto puede deducirse que Ester, desde allí, pidió audiencia a Asuero, que se la concedió. La petición de Ester podía parecer al rey de escasa trascendencia e interpretarla como un capricho de la soberana, pero, en realidad, tenía un alcance capaz de cambiar totalmente la escena. Así lo comprendió la sagacidad del rey, como aparece por 5:6, intuyendo que la proposición de Ester ocultaba algo que rebasaba el significado de sus palabras.
El primer festín (5:5-8).
5
b Fue el rey con Aman al festín que había preparado Ester, y durante él 6
dijo el rey a Ester: ¿Qué es lo que pides? Todo te será concedido. ¿Qué deceas? Aunque fuera la mitad de mi reino, la tendrías. 7
Ester respondió: He aquí lo que pido y lo que deseo: 8
Si he hallado gracia a los ojos del rey y si place al rey concederme mi petición y satisfacer mi deseo, que vuelva el rey con Aman al banquete que yo les prepararé, y mañana yo daré la respuesta al rey según su mandato. El rey invita a Ester a que abra su corazón. Espera que con ocasión del festín abra Ester su boca y vacíe todo cuanto le acongoja. Dice el texto hebraico que preguntó Asuero a la reina en el festín del vino, a saber, hacia finales del banquete, en que el vino alegraba a los invitados y soltaba su lengua 1. La respuesta de Ester está encaminada a diferir el desenlace del drama. En el caso de denunciar a Aman, en esta ocasión no tendría lugar el encubrimiento de Mardoqueo y la humillación de Aman.
Contrariedad y alborozo de Aman (5:9-14).
9
Aman salió aquel día gozoso y lleno de contento su corazón; pero, cuando vio a la puerta del rey a Mardoqueo, que no se levantó ni se movió a su paso, se llenó de ira contra Mardoqueo. 10
Supo, sin embargo, contenerse, y se fue a su casa. Luego mandó a buscar a sus amigos y a Zeres, su mujer; 11
y Aman les habló de la grandeza de sus riquezas, del número de sus hijos, de todo cuanto había hecho el rey para engrandecerle dándole el primer lugar, por encima de los jefes y los servidores del rey. 12
Y añadió: Sólo a mí ha invitado la reina Ester al banquete que ha dado al rey, y me ha invitado además para mañana en su casa con el rey. 13
Pero todo esto no es nada para mí mientras vea a Mardoqueo el judío sentado a la puerta del rey. 14
Zeres, su mujer, y todos sus amigos le dijeron: Prepara una horca de cincuenta codos de alta, y mañana por la mañana pide al rey que sea colgado en ella Mardoqueo, y luego te irás satisfecho al festín con el rey. Agradó a Aman el consejo y mandó preparar la horca. Salía Aman del banquete alegre y con buen humor (
tob leb, 1Sa_25:36), cuando divisó a Mardoqueo ocupando de nuevo su puesto junto a la puerta real (
1Sa_2:19-21;
1Sa_3:2;
1Sa_5:13;
1Sa_6:10-12). También él había acabado los días de penitencia y, como tenía de costumbre, no se levantó ni se movió al pasar el primer ministro (
1Sa_3:1-5). Zeres y los consejeros recomiendan a Aman cuelgue de una horca (
1Sa_2:23;
1Sa_6:4;
1Sa_7:9;
1Sa_8:7;
1Sa_9:13) a Mardoqueo. Parece exagerada la altura de cincuenta codos, que corresponde a veinticinco metros. Una muerte inminente amenaza a Mardoqueo, por cuanto puede Aman pedir al rey que se anticipe la fecha señalada para la ejecución de Mardoqueo, reservando para el día y mes señalado por la suerte el exterminio del pueblo judío. El término
Zeres es de origen iraniano, y significa la
dorada, la de los cabellos de oro 2.