Biblia Comentada, Profesores de Salamanca (BAC, 1965)
La familia de David (3:1-5).
1
Fue larga la guerra entre la casa de David y la casa de Saúl; pero David iba fortaleciéndose cada vez más, y la casa de Saúl cada vez más debilitándose. 2
En Hebrón naciéronle hijos a David: su primogénito fue Amnón, hijo de Ajinoam de Jez-rael; 3
el segundo, Dodiya, de Abigaíl del Carmel, mujer de Nabal; el tercero, Absalón, hijo de Maaca, hija de Talmai, rey de Guesur; 4
el cuarto, Adonías, hijo de Agit; el quinto, Safatía, hijo de Abital; 5
el sexto, Jetram, de Egla, mujer de David. Estos son los hijos que nacieron a David en Hebrón.
La rivalidad entre los partidarios de David y de Isbaal iba en aumento; pero, mientras aquél se afianzaba más y más, la casa de Saúl se debilitaba por momentos. El poderío de David se manifestaba en primer lugar por la descendencia numerosa que le concedía Dios de su nutrido
harén. En Hebrón naciéronle hijos de las distintas mujeres que tenía. Su primogénito fue Amnón (13:1-22), hijo de Ajinoam (2:2); de Abigaíl tuvo a Kiliab, al que llaman Doluia las versiones de Aquila, Símmaco y Teodoción, y Daniel el autor de
1Cr_3:1. Se menciona a Jetram en
1Cr_3:3.
Ruptura de Abner con Isbaal (1Cr_3:6-12).
6
Durante la guerra entre la casa de Saúl y la casa de David, era Abner el que tenía fuerte por la casa de Saúl. 7
Había tenido Saúl una concubina, de nombre Resfa, hija de Aya; e Isbaal dijo a Abner: ¿Por qué has entrado en la concubina de mi padre ? 8
Abner, muy irritado por lo que le decía Isbaal, respondió: ¿Soy yo acaso hoy una cabeza de perro? Hasta hoy he favorecido yo a la casa de Saúl, tu padre, y a sus hermanos y amigos, y no te he puesto en las manos de David, ¿y tú me recriminas hoy por causa de esa mujer? 9
Así haga Dios a Abner y así le añada si no hago yo con David conforme a lo que le ha jurado Yahvé, 10
que quitaría el reino a la casa de Saúl y confirmaría el trono de David sobre Israel y sobre Judá, desde Dan hasta Berseba. 11
No pudo Isbaal responder a Abner palabra, porque le temía. 12
Envió, pues, Abner mensajeros de su parte a David para que le dijeran: Haz alianza conmigo, y mi mano te ayudará a traer a ti a todo Israel.
Isbaal convirtióse en juguete del generalísimo de su ejército, Tuvo éste la osadía de violar el
harén reservado al rey, que se heredaba lo mismo que la corona real (
1Cr_12:8;
1Cr_16:21). Pudo ser que Abner se acercara a Resfa (
1Cr_21:8ss) a efectos de un movimiento pasional; Pero cabe suponer que, habiendo sido esposa de Saúl y formando parte del
harén real, entró Abner en relaciones con ella en vistas a desprestigiar al rey y suplantarle (
1Re_2:13-22). Al llamar-le Isbaal la atención, reaccionó Abner de manera violenta. A las palabras añade, con juramento (
1Sa_3:17;
1Sa_14:47), que secundará
la causa de David, llevándole al trono de Israel, desde Dan hasta Bersebá Que 20:1;
1Sa_3:20), tal como le fue prometido (
1Sa_5:2;
1Sa_15:28;
1Sa_25:30).
Abner al habla con David (1Sa_3:13-21).
13
David respondió: Está bien, yo haré alianza contigo; pero te pido una cosa: que no vengas a verme sin traer contigo a Micol, la hija de Saúl, cuando vengas a verme. 14 Después de esto mandó David mensajeros a Isbaal, hijo de Saúl, que le dijeran: Devuélveme mi mujer, Micol, que adquirí a costa de cien prepucios de filisteos. 15
Mandó Isbaal a quitársela a su marido Paltiel, hijo de Lais, y 16
el marido se fue tras ella, siguiéndola y llorando hasta Bajurim. Abner le dijo: Anda y vuélvete; y él entonces se volvió. 17
Habló Abner a los ancianos de Israel' diciendo: No es de ayer vuestro deseo de que David reinase sobre vosotros; 18
cumplidlo, pues, ahora, pues que Yahvé ha hablado a David, diciendo: Por mano de mi siervo David libraré yo a mi pueblo Israel de la mano de los filisteos y de la mano de todos sus enemigos. 19
Habló también Abner a los hijos de Benjamín, y fue luego a Hebrón a comunicar a David la disposición en que estaba Israel y toda la casa de Benjamín. 20
Vino, pues, Abner a David, a Hebrón, con veinte hombres, y David dio un banquete a Abner y a los que con él habían venido. 21
Y Abner dijo a David: Voy a levantarme, y partiré para reunir a todo Israel y traerle a mi señor el rey. Ellos harán alianza contigo y tú reinarás como deseas. David despidió luego a Abner, y éste se fue en paz.
David recibió satisfactoriamente las propuestas de reconciliación de parte de Abner; únicamente exigióle la devolución de Micol, la esposa que adquirió con cien prepucios de los filisteos (
1Sa_18:2555). Teniéndola consigo podía presentarse ante las tribus de Israel como yerno de Saúl y continuador de su casa. Comprendió Isbaal el alcance de la petición que David le hacía, pero no le era posible romper abiertamente con Abner, sino más bien contemporizar con él y salvar de esta manera, si no el trono, al menos la vida. Micol fue arrebatada a Paltiel, quien sintió en el alma el alejamiento de su mujer, siguiéndola entre sollozos hasta Bajurim (
Ras et-Tmim, al este del monte Olívete).
Abner habló a los ancianos de Israel en favor de David, mencionando un oráculo que no figura en la Biblia. Acaso cite Abner de memoria y
ad sensum las promesas que Dios hizo a David a través de Samuel.
La más difícil de ganar era la tribu de Benjamín, ligada a la casa de Saúl por los vínculos de sangre. La impresión fue buena, notando Abner en todos gran simpatía por David. Esta corriente favorable al nuevo rey habíase manifestado viviendo todavía Saúl (
1Sa_18:7;
1Sa_18:16;
1Sa_18:28) y va en aumento a medida que ven el trono de Israel ocupado por un muñeco manejado a su antojo por el jefe del ejército. Además,
sentíase cada vez más la necesidad de una unión nacional.
Cae Abner bajo la espada de Joab (1Sa_3:22-30).
22
Vinieron los servidores de David y Joab, de vuelta de una expedición, trayendo consigo gran botín. No estaba ya Abner con David en Hebrón; ya le había despedido David y ya se había ido él en paz; 23
pero, al llegar Joab con el ejército que mandaba, dieron aviso a Joab, diciendo: Abner, hijo de Ner, ha venido a estar con el rey, y éste le ha despedido, y él se ha ido en paz. 24
Vino entonces Joab al rey y le dijo: ¿Cómo has hecho esto? Ha venido a estar contigo Abner; ¿por qué, pues, le has dejado irse en paz? 25
¿No sabes tú que Abner, hijo de Ner, ha venido a engañarte y a espiarte en tus entradas y salidas y sorprender tus planes? 26
Y en saliendo de estar con David, mandó Joab algunos tras Abner, que le trajeron desde la cisterna de Sira sin que David supiera nada. 27
Cuando Abner estuvo de vuelta en Hebrón, Joab, llevándole aparte dentro de la puerta, como para hablarle en secreto, le hirió en el vientre y le mató, en venganza de la sangre de Azael, su hermano. 28
Al saberlo David, dijo: Inocente soy yo para siempre, yo y mi reino, delante de Yahvé, de la sangre de Abner, hijo de Ner. 29
Caiga su sangre sobre la cabeza de Joab y sobre toda la casa de su padre. Haya siempre en la casa de Joab quien padezca el flujo, leproso, quien ande con báculo, quien muera a cuchillo, quien carezca de pan. 30
Joab y Abisaí, su hermano, mataron a Abner porque éste había muerto a Azael, hermano de los dos, en la batalla de Gabaón.
La conducta de Joab puso en peligro la unificación del reino. Conocía David la ojeriza de Joab contra Abner, por lo que mandóle en acto de servicio en el momento del encuentro de Abner y David en Hebrón. Al volver al poco tiempo y enterarse de lo que había ocurrido, mandó mensajeros detrás de Abner pretextando quizá que David quería comunicarle algo nuevo. De regreso a Hebrón, Joab le llevó aparte, hiriéndole en el bajo vientre, tal como había hecho Abner con su hermano Azael (
1Sa_2:23). Con esta muerte había vengado Joab la sangre de Azael, que clamaba venganza;
había quitado de en medio a un posible competidor y comprometido al mismo tiempo las tentativas de reconciliación entre Israel y Judá. Podían unos y otros sospechar que fue David el instigador del crimen, y perder de esta manera ante el público el concepto de rey magnánimo que se había granjeado con su conducta para con Saúl. En adelante tiende David a poner de manifiesto su inocencia,
haciendo recaer sobre Joab toda la responsabilidad. Para él y su descendencia desea la blenorragia (
Lev_15:2-14), la lepra (
Lev_14:2), hombres afeminados (texto hebraico: hombres que manejen la rueca), el hambre y la muerte violenta. Por lo que respecta a Joab, a maldición se cumplió, tal como refiere
1Re_2:3155. El ? .30 es considerado como una glosa que separa el v. 69 del 31, que le sigue lógicamente,
Elegía sobre Abner (1Re_3:31-39).
31
David dijo a Joab y a todo el pueblo que con él estab Rasgad vuestras vestiduras, ceñios de saco y haced duelo Abner. Y el rey David iba detrás del féretro. 32
Sepultaron1
Abner en Hebrón. Y lloró el rey en alta voz sobre la turnb de Abner, y todo el pueblo lloró con él. 33
El rey cantó una elegía por Abner y dijo: ¿Ha muerto Abner la muerte del insensato? 34
No estaban atadas tus manos ni encadenados tus pies. Caíste como caen los malvados. Todo el pueblo siguió llorando a Abner, 35
y se acercaron a David para hacerle tomar algún alimento antes de que acabase el día; pero David juró: Hágame esto Yahvé y esto me añada si como nada antes de la puesta del sol. 36
Todo el pueblo lo supo, viendo con agrado lo que hacía el rey; 37
y comprendió aquel día que no había sido obra del rey la muerte de Abner hijo de Ner. 38
El rey dijo a sus servidores: ¿No veis que ha caído hoy en Israel un gran capitán y un gran hombre ? 39
Por lo que a mí hace, yo soy todavía débil, aunque ungido, y esos hombres, los hijos de Sarvia, son más duros que yo. Que Yahvé pague al que ha hecho el mal, según su malicia.
Prescribió David un duelo nacional por el asesinato de Abner. A Joab le castigó obligándole a que rasgara también sus vestiduras, se cubriera de saco (
Jer_6:26;
Jer_48:37-38) y tomara parte en el cortejo fúnebre detrás del féretro de Abner. De esta manera expiaba externamente el crimen cometido en fuerza de las leyes del
goel 1.
Sobre Abner compuso David una corta elegía. Se lamenta el rey de que Abner haya muerto como un hombre vulgar,
como un cobarde, por traición, y no como guerrero que cae después de haber combatido gloriosamente. Al escuchar el pueblo este canto fúnebre (
Jer_1:17-27) en honor de Abner, derramó lágrimas.
David, a las muestras generales de dolor, añadió el ayuno de un día (
Jer_1:12;
1Sa_31:13). Lo lógico en estas circunstancias hubiera sido condenar a la misma suerte al que se había atrevido a alzar la mano contra Abner; pero reconoce David
que necesita de los servicios de Joab en los momentos en que su reino está consolidándose. Si Abner era la eminencia gris de Israel, Joab lo era de Judá.