Biblia Comentada, Profesores de Salamanca (BAC, 1965)
5. Nuevas Visiones.
Visión del rollo volando (1-4).
1 Yo alcé de nuevo mis ojos y vi en visión un rollo volando. 2 Preguntóme él: ¿Qué ves? Respondí: Veo un rollo de veinte codos de largo y diez de ancho que vuela. 3 El entonces me dijo: Esto es la maldición que sale sobre la haz de la tierra, porque, conforme a ella, todo ladrón será arrojado de aquí; conforme a ella, todo perjuro será arrojado de aquí. 4 Yo la he desencadenado, dice Yahvé de los ejércitos, y caerá sobre la casa del ladrón y sobre la casa del que en falso jura por mi nombre, y permanecerá en medio de su casa hasta consumir maderas y piedras. La visión, como conjunto, es clara en su simbolismo. El profeta ve en los aires un
rollo volando de diez metros de largo por cinco de ancho
(veinte codos de largo por diez de ancho era la extensión del recinto llamado santo en el templo). El número no parece tener ningún sentido alegórico. Zacarías escogió este número según las dimensiones conocidas del santo del antiguo templo. Como sacerdote, procura sacar sus símbolos de su ambiente cultual, como antes calcó la visión del
candelabro sobre el famoso candelabro del templo con siete brazos. Las dimensiones, pues, del
rollo volando se dan para indicar las grandes proporciones del mismo, lo suficientes para llamar la atención. Ese
rollo volando simboliza
la maldición que sale sobre la tierra (v.3).
El profeta, pues, concibe a la justicia divina como planeando sobre la tierra de Palestina para descargar sus maldiciones sobre los
ladrones y
perjuros ! Entre los repatriados había muchos que vivían al margen de la Ley de Dios, a pesar de las pruebas pasadas. Y por eso Dios quiere purificar la
tierra santa de todos los pecadores, que serán arrojados fuera. La
maldición caerá sobre la casa del ladrón,. (v.4) para arruinarla totalmente, consumiendo hasta sus
maderas y piedras. Será como una polilla, que todo lo consume lentamente.
La visión del efa volando (5-11).
5 Apareció el ángel que hablaba conmigo, y me dijo: Alza tus ojos y mira lo que aparece. 6 Yo dije: ¿Qué es? Y él me respondió: Es un efá que aparece, y añadió: Es su iniquidad en toda su tierra. 7 Y vi que se alzaba una tapadera de plomo, y en medio del efá estaba sentada una mujer. 8 El me dijo: Ahí tienes a la iniquidad, y la echó en medio del efá y tapó su boca con la tapadera de plomo. 9 Yo alcé los ojos y vi aparecer dos mujeres. Soplaba el viento en sus alas, que eran como alas de cigüeña, y alzaron el efá entre la tierra y el cielo. 10 Yo dije al ángel que hablaba conmigo: ¿Adonde llevan el efá? n El me respondió: A hacerle casa en la tierra de Senaar para prepararla y colocarla allí sobre su asiento2. Nueva visión sobre la purificación del país de Yahvé. El profeta ve un
efá en el aire (recipiente de áridos de unos 39 1.); en él, según la explicación del ángel, va la
iniquidad, figurada en una
mujer (v.7) que está acurrucada en ella. El ángel abre la tapadera de plomo para que el profeta la contemple. Como ella hace ademán de querer salir, el ángel cierra de nuevo. Después aparecen
dos mujeres con
alas como de cigüeña (v.9), que levantan el
efá entre el cielo y la tierra y se lo llevan a
la tierra de Senaar o Babilonia (v.11), donde será depositado para quedar allí de modo permanente. El simbolismo de la visión es claro, pues el mismo profeta nos da la clave para su significado. La
iniquidad va a desaparecer de la tierra
santa para habitar en el sitio tradicional del paganismo impuro, la Mesopotamia, de tristes recuerdos para los repatriados. La visión, pues, continúa el pensamiento de la anterior,
en cuanto que se urge la pureza ideal en que va a quedar la tierra de Yahvé para que surja la nueva teocracia. 1 El texto griego dice, en vez de el ladrón será arrojado, será castigado, versión que prefiere D. Buzy
(o.c., p.377)· 2 El texto hebreo es oscuro. La
Bib. de Jér. traduce: para preparar un zócalo donde lo colocarán.